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发布时间:2018-06-21   作者:左文亮    点击:513

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参赛还使他赢得研究生导师的赏识。在“2006年‘英特尔杯’大学生电子设计竞赛嵌入式系统比赛”期间,他所在的团队由副院长冯文全亲自指导。比赛结束后,徐逸飞向冯老师提出了跟他搞科研的请求。面对自己很了解也很满意的学生,冯文全接受了他的请求。一进入大四,徐逸飞就开始进入导师的课题组研究科研课题。

作为一名高三的班主任,王老师结合自己的工作也给了家长一些建议:此时的学生在学习的巨大压力下,都会有很强的倾诉欲望,家长在和孩子沟通的时候,也应该善于倾听,要给予孩子更多的关心。望子成龙,望女成凤的心情大家都有,也能给予理解,但是即使家长有再大的期望、再大的压力也不应该强加到孩子身上,应该在心理上给孩子创造轻松的备考氛围。

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由于管理者没有统观全局、运筹帷幄的能力,三番两次更改决定和已经部署下去的工作,使得员工们不停返工,以至于临近最后期限的时候,不得已加班加点。

“修辞立其诚”除了要求撰文著书时说心里话、真心话,还有更深一层的含义,就是要求撰文著书时求真理、立真理。这涉及对“诚”的理解。《中庸》中说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”孟子也有同样的说法:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”这里作为“天之道”的“诚”,在朱熹看来是“天道之本然也”,也可以说是客观存在的规律和法则;“人之道”就是要去努力把握客观存在的规律和法则,从而获得真理性认识。正是从这个意义上说,“修辞立其诚”要求我们在撰文著书时不仅要说心里话、真心话,而且还要保证至少是争取让自己说的心里话、真心话有真知灼见,是真理。这一要求标准更高,更不容易达到。许多时候,一个人说的虽然是心里话、真心话,但不一定有真知灼见,不一定是符合客观规律的真理,有时候甚至还是错误的。那么,如何才能使自己在撰文著书时做到求真理、立真理呢?关键是在撰文著书前下苦功夫,形成良好的学风。只有具备良好的学风,才能在探索规律、认识真理上有新发现,说出新话。所以,《中庸》在谈到“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”之后,紧接着就说要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”因为只有这样,我们才能接近真理、认识真理、说出真理。否则,撰文著书时难免说一些套话、空话甚至完全错误的话。这是在改进文风中需要解决的另外一个重要问题。(卢忠仁)

中国疾病预防控制中心流行病学首席专家曾光,日前在给海外留学生的一封信中提醒海外学子,要学会关心自己、保护自己。就归国留学生如何自我防范甲型H1N1流感,曾光提出以下6点建议。

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生存是残酷的,“有一段时间每天都吃包子,最便宜的两块钱六个包子,吃得都想吐。”再后来,他身上一点钱都没了,饿了半天,想到上火炉山找野菜。

高考结束,报考又成了中国数千万家长和学生关注的焦点。最近,很多人关注香港高校以各种优惠条件,吸引内地各省“尖子生”的“掐尖”行为,认为这样最终将威胁到北大、清华等内地名牌高校的霸主地位,甚至有人惊呼,“北大、清华成为世界一流大学无望”。这实在是一种误解,尖子生外流的原因复杂,以此判断内地高校的优劣及其发展趋势,恐怕有失妥当。

“现在的孩子开口闭口都是普通话,反而不会讲上海话了。硬逼着冒出来的几句都夹杂着普通话的词汇,各位爸爸妈妈有没有同感?”在某知名育儿论坛上,关于“上海小孩不会讲上海话”的讨论一直比较热烈,现实生活中的家长圈子里也对这个问题讨论不少。许多家长担心不会讲上海话的孩子以后和别人打交道会有“障碍”。

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我一直以为,理工类的学术论文要比文科类的论文难写多了。如果没有艰苦、扎实的大量实验和从实验中得到的可靠、准确的数据做基础,是无法写出来的。我没想到,这个在我们外行人眼里如此艰难、严肃的科研工作,在“内行人”眼里居然会如此简单,简单到一周甚至一天就能完成一篇“学术”论文,科学的严肃性、艰难性、复杂性,在这里荡然无存。

为了创建海外优秀人才管理的长效机制,上海财大还推出了“常任轨”教师管理办法,参照国外著名大学教师的管理办法进行考核。据介绍,“常任轨”教师类似北美高校的终身教职制度,试用期一般不超过六年。六年之后,将根据教学研究和在校内外服务方面的表现,对教师进行考核。其中很重要的考核因素是教师论文发表质量和数量。五年来,上海财大“常任轨”教师已经在国际社科类学术期刊发表论文100多篇,在学校的教学改革中也发挥不可替代的作用。

在“六一”节来临前,该校一项长达三年之久的《提高小学生在校生活质量校本研究》课题正式结题,相关研究成果显示,现在的学生自由支配的时间被剥夺,周一和周五放学后,三、四年级学生中只有4.7和8.6的学生可以“做自己愿意的事”。课间十分钟,三、四年级学生中有24.3和15的学生没有休息,或做功课或请教老师。绝大多数的学生认为最开心的事是做自己喜欢的事,有自由活动的时间等。

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